中国从四十年代到现在人们在衣着上发生了什么样的变化
人们的衣着款式更多样，图案更美观，色彩更加丰富多样。 服饰从传统的长袍、马褂到现代的西装、T恤，从单一颜色到多彩选择，反映了时代的变迁和个人风格的解放。1 服装从自家制作到网购，改革开放四十年间，衣着发生了巨大变化，成为历史与时尚的融合。1 这些变化的服装不仅见证了历史的变迁，也展现了现代中国的开放、自信和多元。
从这些人们的衣着的变化，让我们看到祖国的变化，看到了崭新的、开放的、自信的、多元的中国。真心祝愿祖国越来越繁荣富强，我们的生活越来越幸福安康。
改革开放四十年——看“衣”的变化 改革开放四十年来，中国社会的方方面面都发生了翻天覆地的变化，其中“衣”的变化尤为显著。从单调的蓝绿灰到如今的五彩斑斓，从单一的款式到如今的多样化选择，服饰的变化不仅反映了时代的变迁，更体现了人们审美观念和生活水平的提高。
从辛亥革命到二十年代：制服式校服首次出现 辛亥革命虽然没能把中国从半封建半殖民地社会成功解救出来，却大开大盍地打破了几千年来“人分五等，衣分五色”的旧时代衣着制约。新文化运动的春潮更是唤醒了人们对美的渴望，年轻一代显出空前的天真、轻松和愉悦。
四十年代：延续了三十年代的服装风格。五十年代：校服比较随意，缺乏特定样式。六七十年代：受政治运动影响，学生主要穿着旧军装，此时“校服”这个词在中国消失。八十年代：改革开放后，校服重新出现，但样式不统一。九十年代及二十一世纪初：运动校服成为中国大陆校服的主流。
70年代的农村女人穿的西装
年代农村女性极少穿着西装，当时西装在农村地区尚未普及，农村女性主要穿着中山装、解放装等朴素服装，西装属于罕见或未广泛流行的品类。70年代农村服装整体特征70年代中国农村的服装风格以实用、朴素为主，受经济条件和社会环境限制，服装款式较为单一。
【集体记忆的认知错位】当代影视剧常出现「格子西装配军挎包」的农村女性形象，实为艺术加工。真实情况是，直到1983年布票制度取消前，豫东农村仍有七成妇女未见过真正西装，将任何有翻领的外套统称为「干部服」。现存于民俗博物馆的所谓70年代农村女西装，多是90年代乡镇企业仿制的怀旧道具。
年代的农村女性极少穿西装，日常更常见棉布衫或工装款外套，偶有穿西装的场景也仅限于特殊群体或特定场合。时代背景：着装受社会环境影响70年代的中国农村仍以实用主义为主导，受经济条件和政治环境影响，西装普遍被视为“资产阶级服饰”，普通农民穿着易遭批判。
综上，70年代农村女性穿着西装的现象极为罕见，其服装选择受经济条件、生产需求及城乡差异的多重制约。西装作为时代符号，更多存在于城市精英阶层的记忆中，而非普通农村妇女的日常生活。
抗日时期女人穿的衣服
城市女性服装 传统改良服饰：多数穿着改良旗袍，保留旗袍的立领、斜襟设计，但缩短裙摆至及膝或小腿中部，开衩降低，方便行动；面料以棉、麻为主，颜色偏素雅（如深蓝、灰、黑），减少复杂刺绣，更注重实用性。
年，为配合军衔制的实施，全军装备新式军衔服装55式军服。周总理在审查军服样品的修改意见中，曾特别提出“女同志夏服上衣拟应改为西服式大翻领，以配穿裙子；女冬服上衣仍可以用小翻领（开关领），因为冬季不穿裙子。
式军服共分礼服、常服、作训服和工作服四大系列，与87式服装相比，主要增加了礼服、夹克常服、毛衣、体能训练服、战士皮鞋、作战靴及国际通用的贝雷帽等品种，新增了绶带、军种胸标、姓名牌、臂章等服饰标志。
听说当年很多大姑娘喜欢穿大花红的衣服。这样就说出来。当然事实当时是中国人自己送上去的（慰安妇）毕竟来说是统治区。只能听从当时汉奸的安排（去邀功。献媚）。其实日本人还未必考虑到这些事情。
但是根据记载，古代的日本女性却也是从来不穿内衣，直接就是把和服套上了，而恰好古代的日本和中国也是有来往的，再加上古代的中国封建思想，日本女性的这种做法，对于古代的中国人来说，简直就是不可置信。但是这其中的原因却很令人惊讶。
抗日战争时期，一队身穿和服的女人被送到日军侵华前线充当军妓。于淑华是一个中国人，不幸的是结婚前夕被抓来当军妓，她誓死不从。未婚夫冒死来救，但被慰安妇队长村山枝子和韩国军妓顺善阻住，淑华没有逃脱。
广州衣服仓库
有的。位于广州黄埔博展物流园内，耐克一般指NIKE，NIKE公司总部位于美国俄勒冈州波特兰市，公司生产的体育用品包罗万象，例如服装、鞋类、运动器材等，NIKE是全球著名的体育运动品牌，英文原意指希腊胜利女神，中文译为耐克，耐克商标图案是个小钩子。是的**，耐克在广州黄埔有仓库。这个仓库位于广州黄埔博展物流园内。
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不贵。七号仓库服装有限公司服装价钱方面：7号仓的价格非常平民化，衣服都是40到100左右，价格便宜，款式多。广州七号仓库服装有限公司，立于2021年，位于广东省广州市，是一家以从事批发业为主的企业。企业注册资本100万人民币。
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60.70年代中国农村主要服装有哪些
男性农民在60至70年代通常穿着中山装或人民装，这些服装体现了那个时代的正式着装风格。 喊喊盘扣立领的小袄和衬衫是男性在非正式场合的选择，它们反映了当时农村的传统文化。 挎篮背心和海军横条T恤则是在夏日里农民的常见装扮，舒适且实用。 那个年代的裤子设计普遍较为宽松，以适应农活时的活动需求。
男装：中山装、人民装、盘扣立领的小袄、衬衫、挎篮背心、海军横条T恤等，裤子一般都很较肥，很瘦的裤子和上衣都会被视为奇装异服。女装：小翻领的外套、花布衫、花布袄、长裙等，年轻女人大多束胸，外衣也都较宽松。
在20世纪60年代与70年代，中国的服饰风格单一，普遍的是绿军装、灰色中山装和蓝色解放装，整个社会仿佛沉浸在一片“蓝色海洋”中。进入80年代初，佩戴蛤蟆镜和穿着喇叭裤成为流行的时尚标志，走在大街小巷都能见到这样的装扮。随后，“港裤”和“燕尾服”等更多时尚服饰纷纷出现。
年代和70年代，国人的服装色彩与款式十分单调，大家都是千篇一律的绿军装、灰色中山装、蓝色解放装，被形容为“蓝色的海洋”。20世纪80年代初，戴蛤蟆镜、穿喇叭裤成了一种大街小巷的时尚。随后，“港裤”“燕尾服”等各种新潮的服装相继涌现。
山东和东北农村夏天男人穿的那个上身短褂叫什么
马褂，又称马夹，是中国传统服饰之一，起源于满族，后来在汉族地区也逐渐流行开来。这种服装通常是穿在袍子或长衫外面的短上衣，其特点是衣长至脐，袖长仅能遮肘，设计上便于骑马和活动。马褂有三种不同的领型：大襟、对襟和琵琶襟，材质多样，包括单、夹、皮、纱、棉等。
因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。羌族 传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。男子缠包头，束腰带，裹腿。撒拉族 女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。
农民一般穿棉织短褂，长工、奴仆夏天则穿背心，脚穿草鞋或麻鞋，有的则赤脚，头戴草帽或斗笠。满族普通妇女，穿长袍，长可掩足，极为宽大，袖口不用马蹄袖，平而较大，袖端、衣襟、衣裙镶缘各色边缘，领头较低，后逐渐加高，至辛亥革命前夕长袍变为小腰身。长袍也是汉族妇女的主要服装。
清朝规定军民要穿满族服装，禁穿汉服。并强令汉人男子按满族习俗改变发式，剃去前额发，把头发编成辫子。满族服饰以长袍马褂为主。旗袍的特点是立领、对襟、盘扣等，紧窄合身，符合北方民族骑射之生活与作战需求。经过西式改良的满人服饰，诸如旗袍、长袍马褂等，成为中外公认的中国传统服饰。
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本文概览：中国从四十年代到现在人们在衣着上发生了什么样的变化 人们的衣着款式更多样，图案更美观，色彩更加丰富多样。 服饰从传统的长袍、马褂到现代的西装、T恤，从单一颜色到多彩选择，反映了时代的变迁和个人风格的解放。1 服装从自家制作到网购，改革开放四十年间，衣着发生了巨大变化，成...
文章不错《中国农村服装:农村服饰老照片》内容很有帮助